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主题: 杨凌在线向您推荐:画家孙捷

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  • 发表于:2018/8/6 9:45:53
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孙捷(逸斌),字康雄,号石船夫子,法号:守性子。1963年生于陕西宝鸡,现居北京。师承石振岳、周逢俊。作品多次参加国内外各种书画展屡屡获奖,被许多艺术院校、专业馆社、名人政要及海外友人收藏。

现为:

国家一级美术师、

中国书法家协会会员、

清华大学美术学院山水画高研班导师、

河北美术学院高研班导师、

陕西省美术家协会会员、

文化部中乡协人民画院艺委会副主任委员、

京华美术馆艺委会副秘书长、

北京北派山水艺术中心副秘书长 、

中国书画艺术服务中心理事、特聘美术师。

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作品入展获奖:

2004年邓小平诞辰100周年书画展

2008年广州国际艺术展

2009年全国文艺家作品展(获美术类特等奖)

2009年“宝石杯”书画大赛(获铜奖)

2009年庆建国六十周年建党八十八周年书画展(获三等奖)

2010年山东美术家网、四川美术网、中国画家网、财富艺术网、大中华书画网、西安亮宝楼艺术网等网展

2011年陕西省第二届反腐倡廉书画展(一等奖)

2011年国画百家提名展;

2012年第六届“民族情”全国书画大赛(金奖)

2012年第二届中国菏泽艺术节“伯乐杯”全国书画名家邀请展(三等奖);

2014年山东368美术馆陈列展

2014年“中国梦,草原行”当代中国画名家内蒙古自治区包头展

2015年中国领导干部书画研究院十五省市巡展(一等奖)

2015年“澄怀思辩”北京双人展

2016年“水墨新语”——河北美术学院、京华美术馆、中国艺术报道第十一届艺术高研班导师观摩展

2016年翰墨乐安中国(广饶)第二届中国画名家邀请展

2016年中华人民共和国文化部、陕西省人民政府主办的第十一届中国艺术节全国优秀美术作品展览(西安);

2016年西安书院门“御风而行”陕西名家成扇书画作品展;

2016年人民日报社《民生周刊》杂志社《不朽的记忆》纪念红军长征80周年全国书画邀请展;

2017年“秦韵启承”孙捷国画展山水篇(陕西展)

2017年北国气韵——中国北派山水画名家作品展(山东青州中晨艺术小镇);

2017年河南省文博会孙捷山水画个展 

2017年博宝美术馆、中关村博物馆《同源》艺品万家签约艺术家10人展;

2017年参加人民日报社《民生周刊》杂志社《八一军旗红》庆祝中国人民解放军建军90周年全国书画邀请展等。

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获得荣誉称号:

1、2010年科技信息报社“最具收藏价值艺术家”称号;

2、2013·最具市场升值潜力十大书画家称号(第十六届中国当代实力派书画专场拍卖)

3、2015年首届中国网络美展“最具市场潜力艺术家”称号。

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作品入编:

  作品入编《中国当代书画名家精品大典》、《华人精英人才大典》、《全国文艺家作品邀请展精华集》、《全国美术师作品集》、《中国艺术家简明词典》、《书画家图典》(四川人民出版社)、《中国美术年鉴》(中国文史出版社)、《水墨丹青誌》美术家本纪系列丛书(四川美术出版社)等。

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艺术经历:

1、1973年宝天铁路纪念碑题字者杨连甲老师指导启蒙书法;

2、1977年首次参加师范类学校美术专业考试;

3、1982年参加全国高考进入陕西省商业学校学习;

4、1983年参加陕西省高校书法展获“二等奖”;

5、1985年参加陕西省书法家协会副主席李子青主办的书法学习班进修书法;

6、1987年参加高考进入天津商学院学习;

7、1989年进入宝鸡市工业品贸易中心任计划财务科科长;

7、1991年参加宝鸡市公务员公开招考进入市商业局;

8、1993年先后获得经济师、会计师任职资格;

9、1996年参加市级歌手大赛获得民族唱法“二等奖”;

10、2003年跟随石峰(石振岳)老师进一步学习传统绘画;

11、2005年调入市纪律检查委员会工作,后任纪检监察学会副秘书长;

12、2008年经文怀沙先生推荐拜周逢俊老师进修国画;

13、2009年成为陕西省美术家协会会员;

14、2010年获得国家一级美术师称号;

15、2013年在清华大学美术学院周逢俊诗境山水高研班做助手;

16、2016年在河北美术学院京华美术馆“孙捷中国山水画高研班”任导师;

17、2016年成为中国书法家协会会员;

18、2017年在清华大学美术学院“孙捷山水画高研班”任导师; 

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孙捷诗词



一剪梅·奋

 

幽兰虚静带露香,

月泛荣光,苍翠凄惶;

溪风约婉醒暮霭,

初露晨光,氤氲轩昂;

少年才思暮时志,

一样心情两种念想,

异域有道可释怀,

神也不惘,仙亦不妄。

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水调歌头·游大散关感怀



逍遥姜水畔,览胜观音山。

风景起处,烟云深锁是秦关。

昔年金戈铁马,皓月故垒肃刹,

英气远亦华。岑岭翠似染,对岸百花杀。

叹城嚣,远浮躁,寻幽境。

满目楼阁,秀山依何慰月明?

树影婆娑起舞,涧水循音瀑下,

谷底泛银沙。功利寻常事,独赏后庭花。

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南歌子·陈仓月夜



鹭隐苇飘荡,蛙鸣晚风香,

云飞玄月浣纱帐,

玉树琼花着轻装。

漫步沙堤上,始晓南风凉,

群楼户牖泛微光,

正是华灯初上意逍遥。

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望海潮·滇地游



云南寻胜,八蕃杂居,

茶马孕育故道。

一山四季,林石参差,

烟云掩映岑峰。

盆垻植三稻,霏雨沐乾坤,

葱郁苍茫。市列珠玑,

户盈普洱品人生。

段家大理崇圣,菩提秀三塔,

万里通灵。

纳西重情,恣怡旷世,

泣歌雪山玉龙。

金花潘金妹,阿鹏胖金哥,

月雪风花。

宏景唯慕镜潭,异日更重游。

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小重山·世事旧曾明



苇叶子时梳影云。

秋深寒意浓,独自行。

遥思世事旧曾明。

举玉杯,临风把香醇。

   俯首睹功名。

虚妄徒伤神,误前程。

细调丹青向天倾,

匠心醒,敢渲瑶池锦。

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浪淘沙·暮登碣石山



夜来风微寒,浊浪涟涟。

极目处渔火隐现。

鹰角亭侧西来客,亦属秦汉。

三皇莅幽燕,往事成烟,

仍留美谈旷世间。

去年花红今朝艳,志当非凡。

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闲对晨曦云烟静,

侧卧香榻闻雀鸣,

远循醉意贪春色,

炉香缭绕醉香茗。

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行旅南阳



忽闻楫车逾南阳,

天下三分赖贤亮,

欲借眩窗沾英气,

青山映月松飒爽。

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贪眠

春晨雀鸣催假寐,

怎奈肢倦贪梦意,

若非采风邀南平,

当识天阙是旖旎。

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澄怀味象之逸情

孙捷绘画的审美取向

文∕良子



  画家孙捷的悟性出众,琴棋书画诗词歌赋俱佳,八十年代初就在百里挑一的环境冲出樊笼,考入高等学府,九十年代初考进政府部门工作,市级民歌大赛民族唱法二等奖,会计师、经济师、国家一级美术师,而孙捷独醉诗书画,毅然脱离从政之路做了职业画家,阅历铸就了理性,用他的话说:“俯首睹功名,虚妄徒伤神,误前程。细调丹青向天倾,匠心醒,敢渲瑶池锦。”这气度透出其超乎象外之逸情,无怪乎文怀沙老先生给其起了个艺名叫“逸斌”。观其画,会给人一种震撼、一种宁静,一种具象、一种空灵,一种苍茫、一种法度,诗情画意在高古的格调中自然流出,这是一种完美的高度,体现的是品格、品味、涵养、阅历。澄怀观道的逸情,是孙捷绘画的一种品性,也是一种审美取向。

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  虚淡空明的心境是国人情思中最为厚重的沉淀,而山水画正是这种澄怀味象自然的审美形象,以至于成为传承千年的艺术体系。前人以山为德,以水为性的内在修为意识,在山水画的气运、格调、意境、图式、色彩中都可以得到直观而集中的体现。基于此,传统中国画的传承就变得极为重要,纵览画史,审度古代艺术大师的创作理念,关键点不在于推倒前人的成就,而在于如何继承并在继承中发展。明白了这一点,就能理解画家孙捷为什么常说:“作画就是一种修为,作画就如同做人,有了朴素思想的灌输,才有了自身正确世界观、价值观、审美观的形成,只有不断的沿着传统文脉的正道修心、修性、修法、修度,加强传移摹写的修为,就一定会有所收获。”孙捷的作品源自传统,但也融入了很多现代元素,他的精神取向始终秉承悠久的文人传统脉络。

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  孙捷的山水画气韵高古、风格鲜明、意境幽远,既有典型的宋画北派山水那种峰峦浑厚,势壮雄强、莽苍博大的崇高,又有南派山水那种山光水色、江南烟雨、林木苍松、氤氲轩昂的灵秀,洋溢着独特的艺术神韵,那溶古通今的艺术形态,让人的心灵为之震撼。众人既能看到他的山水高古旷达,意境幽远,又能体会到他那浑厚、沉雄、轻灵、含蓄的笔墨背后,蕴含着厚重的文化底蕴。他和许多有学养、有建树的画家一样,都是将笔墨技巧和传统文化贯通,以物状景、以景言情、以诗渲画、以画达意,他把《道德经》的观念融入绘画,用他的话说,“留白就是‘知其黑而守其白’的过程,也是‘为无为’的过程”。他把儒家思想运用于绘画,认为只有君、臣、父、子关系摆布得当,主次分明,画面才显和谐。他始终秉持释家之心念,清心寡欲地去享受绘画的过程。基于此,他的作品才产生了如此震撼人心的艺术魅力。

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  孙捷出生于周秦故里、秦岭脚下,炎帝在此开启农耕文明、姜太公在此钓鱼、周公在此著《周礼》、燕伋在此尊师重道、张载在此创关学。浓郁的历史文化氛围陶冶了他的艺术情操。在这种文化氛围中成长起来的孙捷不但是画家,而且兼通礼仪、乐府、道学、中庸,亦喜作诗填词。“鹭隐苇飘荡,蛙鸣晚风香,云飞玄月浣纱帐,玉树琼花着轻装”是其对生活环境的真实写照,“逍遥姜水畔,揽胜观音山,风景起处,烟云深锁是秦关”是其对生活态度的写照。他在烟云深锁、高拔俊雅的秦岭脚下,在沉积千年文明的黄土高原之上,在黄土画派、长安画派的熏陶之中,也使他积累丰厚,见识卓越,对中国山水画的认识比一般画家深刻的多。他在艺术创作中,不但能从传统入手,广泛涉猎,且能站在理性的高度去审视传统,寻找规律,因此,他的作品秉承前人的艺术理念,具有明显的传统印迹,另一方面,又体现出独特的个人气息,以及鲜明的时代色彩。古语言,“极高明而道中庸”,画家能成功地融传统古法为己用,开创出兼古融今自成一体的风格是耐人寻味的。

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  逸情是庄禅哲学的一种境界,孙捷能从万人迷恋的政府部门毅然出走,一头扎进艺术领域,这种通会人际、参透人生、清新超逸的果敢,是很多文人达不到的,这是一种修养,这种修养体现在画中,是淳朴、洒脱、凝练、刚柔并济、旷达超凡之美。笔墨动处流雅韵,疏林深处有乾坤。

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  孙捷不仅精于山水也工于花鸟,其花鸟取法青藤、八大,透出隐逸、闲淡、萧瑟之气,属典型的文人意象,形质相合,重质而不轻形,笔线苍劲,苍劲中透雅逸。无论他的山水还是花鸟都能把动势与静谧有机融合,动中有静,静中寓动,体现出自然界生命勃发的魔力,更有一种超现实的精神高度。他的画是从内心出发,根据自己对物象的感悟,将具象上升为心相,以心写形,以意造型,把那种幽远如梦的意境在笔墨中再现出来,让人无限神往。他的笔墨是心语的自然流淌,他对自我人格的修炼获得了其画作中最难得的文人气韵。



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作品欣赏






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